ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ЛИТЕРАТУРЫ РОМАНА ИНГАРДЕНА
Sažetak
Читателю предлагается обзор идей феноменологии литературы Романа Ингардена. Автор статьи исходит из позиции, что этот теоретический подход ещt не исчерпал себя, и актуализирует его как средство межкультурной коммуникации. Основоположник феноменологии литературы, польский философ Р. Ингарден известен прежде всего своей интерпретацией художественного произведения как особой формы бытия. Геополитическое положение Польши способствовало рецепции европейской философии, становлению национальных мыслителей, известных за рубежом. Р. Ингарден решает вопросы онтологии, сознания, эпистемологии, метафизики, этики, аксиологии на примере феноменологии литературы. Мыслитель стремится вывести учения об актах сознания на более реалистические позиции и поэтому обращается к литературному произведению как к примеру многослойности сущего. Р. Ингарден вводит такие характеристики социокультурных объектов, как интенциональность, точки неопределенности и конкретизация, что позволяет рассматривать феноменологическую методологию Ингардена как многогранный подход к анализу текста в культуре.
Downloads
##submission.citations##
Timoschuk, Elena A. (2008). Intencional'nost' i konkretizaciia kak formy uporiadochivaniia mira v fenomenologii R. Ingardena [Intentionality and concretization as the forms of ordering the world in the phenomenology of R. Ingarden]. In Brennoe i vechnoe: social'nye ritualy v mifologizirovannom prostranstve sovremennogo mira [Mortal and eternal: social rituals in the mythologized space of the modern world]. Velikiy Novgorod: Izdatel'stvo Novgorodskogo gosudarstvennogo universiteta im. Yaroslava Mudrogo. 334- 337. (In Russian.)
Golaszewska, Maria. (1993). Roman Ingarden. Człowiek i dzieło. Cracow. (In Polish.)
Gomulka, Jakub, Tarnowski, Karol, Workowski, Adam (Eds.). (2014). Fenomenologia polska a chrześcijaństwo. Cracow: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie. (In Polish.)
Gуrniak-Kocikowska, Kristina. (1997). Poland. In Embree, L. et al. (Eds.). Encyclopedia of Phenomenology. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. 537-542.
Ingarden, Roman. (1989). Ontology of the work of art. Ohio: Athens.
Majewska, Zofia. (1995). Książeczka o Ingardenie. Szkic biograficzny. Lublin:
Wyd. UMCS. (In Polish.)
Ogrodnik, Bogdan. (2000). Ingarden. Warsaw: Wiedza Powszechna. (In Polish.)
Poltawski, Andrzej. (1999). Fenomenologiczne podstawy etyki według Karola Wojtyły. In Pawlica, J. (Red.) Spór o etykę. Cracow: UJ. 203-206. (In Polish.) Poltawski, Andrew. (2002). The problem of time in the philosophy of Roman
Ingarden. In Eilstein, Helena (Ed.). Synthese library: Studies in epistemology, logic, methodology, philosophy of science. Vol. 309: A collection of Polish works on Time and Spacetime. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. 137- 148.
Soniewicka, Marta. (2008). Możliwość bytu koniecznego w ontologii Romana Ingardena: czy założenia filozoficzne zawarte w paragrafie 13 Sporu o istnienie świata Romana Ingardena pozwalają na przeprowadzenie dowodu ex necessario na istnienie Boga? In: Przegląd Tomistyczny. T. 14. 383-405. (In Polish.)
Tomaszewska, Wieslawa. (2014). Jakości metafizyczne w dziele sztuki literackiej i ich poznawanie. In Studia Philosophiae Christianae, No 2(50). 126-144. (In Polish.)
Tymieniecka, Anna-Teresa. (1988). Logos and Life: The Three Movements of the Soul: The Spontaneous and the Creative in Man's Self-Interpretation-in-the- Sacred. In Analecta Husserliana. Vol. XXV. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers.
Tymieniecka, Anna-Teresa (Ed.). (1994). From the Sacred to the Divine: A New Phenomenological Approach. Boston: Kluwer Academic Publishers.
Autori predstavljaju časopisu originalne radove temeljene na rezultatima vlastitih istraživanja. Suautori su osobe koje su u značajnoj mjeri doprinijele radu. Autor (i suautori) šalju članak zajedno s popunjenim Prijavnim obrascem (Paper Submission Form) koji ujedno ima svrhu suglasnosti s objavljivanjem rada.
Časopis prima neobjavljene znanstvene radove. Ne primaju se članci koji u velikoj mjeri ponavljaju već objavljene radove autora. U ponavljanja se ubraja kompilacija, odnosno tekst sastavljen od isječaka iz objavljene monografije ili od isječaka iz nekoliko drugih radova. Nedopustivi su plagijati i pretjerano citiranje tuđih radova (trećina ukupnoga opsega članka, ili više). Svi citati, posuđeni ulomci i građa trebaju biti popraćeni uputnicom na izvornik, odnosno na autora i primarni izvor. U slučaju ako je udio tuđeg teksta prevelik, autoru će se preporučiti skraćivanje citata i proširenje opsega originalnoga teksta.
Autor treba dobiti sva potrebna dopuštenja za korištenje posuđene građe (ilustracije i sl.), a za koja on ne posjeduje autorska prava. Autor jamči da članak ne sadrži podatke koji nisu pogodni za javno objavljivanje, između ostaloga i tajne podatke.
Popis literature obuhvaća samo one bibliografske jedinice i poveznice koje su zaista upotrijebljene tijekom istraživanja i koje su u tekstu
Preporuka je da se u tekstu navedu podaci o financijskoj podršci provedenog istraživanja (ako ona postoji). Također se može navesti i zahvala kolegama koji su pripomogli nastanku rada, a koji nisu suautori.
Predajući uredništvu rukopis i Prijavni obrazac autor je službeno dao suglasnost da se njegov rad objavi u časopisu Filološke studije. Autor je i dalje vlasnik autorskih prava članka. Autori imaju pravo povući članak u bilo kojoj fazi njegova razmatranja (do trenutka njegove objave na internetskoj stranici) uz to da trebaju o tome pismeno obavijestiti uredništvo.
Objava članaka je besplatna. Sadržaj je dostupan uz licencu Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License.
