РЕЛАЦИЈАТА МЕЃУ ЧОВЕКОТ И ПРИРОДАТА ВО ТРАДИЦИЈАТА И ВО ФИЛМСКИОТ НАРАТИВ

Катерина Петровска-Кузманова

Катерина Петровска-Кузманова

Сажетак

Во фокусот на истражувањето е односот кон традиција и нејзиното влијаниеврз реалациијата што ја воспоставува човекот со својата околина. Тргнувајќи од истражувањето на медиумското презентирање на традицијата поврзана со празникот Водици се разгледува можноста преку уметничкиот израз да се влијае врз одност на човекот кон природата.Во текстот се осврнувам на филмот „Господ постои, името ѝ е Петрунија“, кој го сметам за податлив, бидејќииако е базиран на вистински настан, гради своја приказна, која отвора голем број актуелни општествени прашања, кои се однесуваат како на минатото така и на сегашноста што ја живееме.Таквата поставеност на филмскиот наратив дава можност за различни читања, кои се однесуваат на прашањата штосе реферираат на односите на човекот со неговата околина. Во текстот, анализата е базирна на теоретските можности што ни ги даваат различните концепти на истражување и на толкување, кои се темелат врз етно-/екокултурна перспектива.

Downloads

Download data is not yet available.

Референце

Малинов, Зоранчо. (2006). Традицискиот народен календар на шопско-брегалничката етнографска целина. Скопје: Институт за фолклор „Марко Цепенков“. A review of: Malinov, Zorancho (2006). Tradiciskiot naroden calendar na šopsko-bragalničkata etnografska celina [The traditional folk calendar of Shop-Bregalnitsa etnografic entirety]. Skopje: Institut za folklore “Marko Cepenkov”. (In Macedonian.)

Мојсиева-Гушева, Јасмина. (2019). Екологијата како книжевна тема (врз македонски и хрватски примери). Durić D., Zubčić S. (ур.), Hrvatsko-makedonske književne, jezične i kulturne veze, Zbornik radova s Petoga međunarodnoga znanstvenoga skupa održana u Rijeci 6. i 7. listopada 2017 Sveučilište u Rijeci, Filozofski fakultet: Rijeka, 85-99. Mojsieva-Gusheva, Jasmina. 2019. Ekologijata kako kniževna tema (vrz makedonski i hrvatski primeri [Ecology as a literary topic (Macedonian – Croatian parallels)]. Hrvatsko-makedonske književne, jezične i kulturne veze, Zbornik radova s Petoga međunarodnoga znanstvenoga skupa održana u Rijeci 6. i 7. listopada 2017 Sveučilište u Rijeci, Filozofski fakultet: Rijeka, 85-99 p.. (In Macedonian.)

Паликрушева, Галаба. (1975). Кумството и побратимството на Свети Јован. Македонски фолклор, год. VIII, бр. 15-16, Скопје: Институт за фолклор „Марко Цепенков“, 65-73. A review of: Palikrusheva, Galaba. (1975). Kumstvoto i pobratimstvoto na Sveti Jovan [The godfather and brotherhood of Saint John]. Makedonski folklore, god. VIII, br.15-16, Skopje: Institut za folklore “Marko Cepenkov”, 65-73p. (In Macedonian.)

Петреска, Весна. (2014). Културно сеќавање и презентација на минатото преку религиско-обредната пракса. Македонски фолклор, бр. 69, Скопје: Институт за фолклор „Марко Цепенков“, 105-117. A review of: Petreska, Vesna. (2014). Kulturno sećavanje i prezentacija na minatoto preku religisko-obrednata praksa [Vesna Petreska, Cultural memory and presentation of the past through religious – ritual practice]. Makedonski folklore, god. XXXVI, br. 69, Skopje: Institut za folklore “Marko Cepenkov” 105-117 p.. (In Macedonian.)

Петреска, Весна. (2020). Ритуалното сродство во народната култура. Скопје: Институт за фолклор „Марко Цепенков“. A review of: Peterska, Vesna. (2020). Ritualnoto srodstvo vo narodnata kultura [Ritual kinship in folk culture]. Skopje: Institut za folklore “Marko Cepenkov”. (In Macedonian.)

Belaj, Vitomir. (1998). Hod kroz godinu. Mitska pozadina hrvatskih narodnih običaja i vjerovanja. Zagreb: Golden marketing.

Bordo, Susan. (2000). A feministacomo o outro. Revista Estudos Feministas, Centro de Filosofia e Ciências Humanas da UFSC, v. 8, n. 1, 10-29.

Butler, Judith P. (1990). Gender trouble. Feminism and the subversion of identity. New York, London: Routledge.

Creando, Mujeres. (2005) La virgen de los deseos. Buenos Aires: Tinta Limón.

Flores, Joaquin H. (2009). A (re)invenção dos direitoshumanos. Florianópolis: Fundação Boiteux,.

Koprek, Ivan. (1996). “Ekoetika” во Etika–priručnik jedne discipline, I.Čehok&I.Koprek (eds.), Zagreb : Školska knjiga, 186.

Lugones, María. (2014) Rumoa um feminism descolonial. Estudos Feministas, Florianópolis, v. 22, n. 3, p. 935-952.

Spretnak, Charlene. (1993). “Critical and Constructive Contributions of Ecofeminism.” In Worldviews and Ecology. Ed.Peter Tucker and Evelyn Grim, 181-189. Philadelphia: Bucknell Press.

Spretnak, Charlene. (1987) “Ecofeminism.” in Ecospiritvol.III N 2. http://home.moravian.edu/public/relig/ecospirit/issues/vol3no2.pdf

Radford Ruether, Rosemary, (2012). Ecofeminism – The Challenge to Theology https://www.unive.it/pag/fileadmin/user_upload/dipartimenti/DSLCC/documenti/DEP/numeri/n20/06_20_-Ruether_Ecofeminism.pdf

Velasco Sesma, Angélica. (2017). La Ética Animal. ¿Unacuestión feminista?. Madrid: Cátedra.