ПЕТУХ НА ЧУДСКОМ ГОРОДИЩЕ
(ОБ ОРНИТОМОРФНЫХ МОТИВАХ В РУССКИХ И КОМИ-ПЕРМЯЦКИХ ПРЕДАНИЯХ О КЛАДАХ)
Sažetak
В русских и коми-пермяцких фольклорных рассказах о кладах встречаются редкие орнитоморфные мотивы, связанные с условием получения сокровища. В статье представлены два таких мотива (запрячь 12 петухов; позвонить в колокол быстрее, чем закричит петух) и подробно описаны локальные традиции, где они были зафиксированы. Эти мотивы рассмотрены в контексте других сюжетов о кладах, где фигурирует петух. Показано, что эта птица может выступать как сторож клада, упоминаться в т. н. формуле невозможного, быть жертвой, приносимой для получения богатства, помогать или мешать найти сокровище, а также выступать персонификацией клада.
Downloads
##submission.citations##
Агапкина, Татьяна А. 1999. Вещь, образ, символ: колокола и колокольный звон в традиционной культуре славян. В: Мир звучащий и молчащий. Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. Светлана М. Толстая (ред.). Москва: Индрик. С. 210-282.
Агапкина, Татьяна А. 2002. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. Москва: Индрик.
Аристов, Николай Я. 1867. Предания о кладах. В: Записки РГО по отделению этнографии. Т. 1. Санкт-Петербург. С. 707-739.
Бахматов, Анатолий А. и др. 2003. Юрлинский край: Традиционная культура русских в конце ХIХ – первой половине ХХ вв. Кудымкар: Коми-Пермяцкое кн. изд-во.
Голева, Татьяна Г. 2014. Петух и курица в традиционной культуре коми-пермяков. В: Вестник Пермского гос. гуманитарно-педагогического ун-та. Серия 3: Гуманитарные и общественные науки. No. 1. С. 60-74.
Грибова, Любовь С. Чудь по коми-пермяцким преданиям и верованиям (Этнографический материал, собранный в Пермской обл.). Личный фонд Л.С. Грибовой. Научный архив КомиНЦ УрО РАН. Ф. 11. Д. 1. Оп. 54.
Гура, Александр В. Узенёва, Елена С. 2009. Петух. В: Славянские древности: Этнолингв. словарь. Т. 4. Светлана М. Толстая (отв. ред.). Москва: Международные отношения. С. 28-35.
Кривощёков, Иван Я. 1914. Словарь географическо-статистический Чердынского уезда Пермской губернии. Пермь: Электро-типогр. «Труд».
Криничная, Неонила А. 1977. Историко-этнографическая основа преданий о «зачарованных кладах» (по материалам русских северных преданий). В: Советская этнография. No 4. С. 105-111.
Котельникова, Наталия Е. 1996. Состав несказочной прозы о кладах и ее традиционная образность в жанрообразующем отношении: Дисс… канд. филол. наук. Москва: Моск. гос. ун-т.
Котельникова, Наталия Е. 2015. Формула невозможного в русских фольклорных рассказах о кладах. В: Функционально-структуральный метод П.Г. Богатырёва в современных исследованиях фольклора. Светлана П. Сорокина и Людмила В. Фадеева (ред.). Москва: Гос. ин-т искусствознания. С. 190-198.
Котельникова, Наталия Е. 2017. Чудские клады в устной традиции. В: Человек и событие в исторической памяти. Юлия А. Крашенинникова (ред.). Сыктывкар: Ин-т языка, лит-ры и истории КомиНЦ УрО РАН, 2017. С. 59–71.
Левкиевская, Елена Е. 1999. Клад. В: Славянские древности: Этнолингв. словарь. Т. 2. Светлана М. Толстая. Москва: Международные отношения. С. 500-502.
Лимеров, Павел Ф. (сост.). 2005. Му пуксьӧм – сотворение мира. Мифология народа коми. Сыктывкар: Коми кн. изд-во.
Пономарёва, Лариса Г. 2016. Речь северных коми-пермяков. Москва: Языки народов мира.
Приказчикова, Юлия В. (сост.). 2009. Устная историческая проза Вятского края. Ижевск: Изд-во Удмурт. ин-та истории, языка и литературы УрО РАН.
Сереброва, Ирина Ю. 1988. Отчет об археологической разведке в окрестностях г. Краснокамска. Архив КАЭ ПГНИУ.
Смирнов, Василий И. 1921. Клады, паны и разбойники. В: Труды Костромского научного общества по изучению местного края. Вып. ХХVI.
Соколова, Вера К. 1970. Русские исторические предания. Москва: Наука.
Талицкая, Инна А. 1952. Материалы к археологической карте бассейна р. Камы (по данным, собранным М.В. Талицким). Серия «Материалы и исследования по археологии СССР». Вып. 27. Москва: Изд-во АН СССР.
Толстая, Светлана М. 2012. Число. В: Славянские древности: Этнолингв. словарь. Т. 2. Москва: Международные отношения. С. 544-547.
Новиков, Юрий А. (сост.). 2009. Фольклор старообрядцев Литвы. Т. 2: Народная мифология. Поверья. Бытовая магия. Вильнюс: Изд-во Вильнюсского ун-та.
Черных, Александр В. 2016. «Цвет папоротника» и представления о его чудесных свойствах в русских традициях Прикамья. В: Демонология и народные верования. Александра Б. Ипполитова (сост.). Москва: Изд-во Государственного республ. центра русского фольклора. С. 267-278.
Чуйкина, Екатерина В. Гайдаш, Олег Г. 2017. «Потерянное» городище (опыт обретения). В: Открытый текст. 2017. 28 декабря. http://www.opentextnn.ru/history/archaeology/?id=6942 (дата доступа 18.03.2018).
Autori predstavljaju časopisu originalne radove temeljene na rezultatima vlastitih istraživanja. Suautori su osobe koje su u značajnoj mjeri doprinijele radu. Autor (i suautori) šalju članak zajedno s popunjenim Prijavnim obrascem (Paper Submission Form) koji ujedno ima svrhu suglasnosti s objavljivanjem rada.
Časopis prima neobjavljene znanstvene radove. Ne primaju se članci koji u velikoj mjeri ponavljaju već objavljene radove autora. U ponavljanja se ubraja kompilacija, odnosno tekst sastavljen od isječaka iz objavljene monografije ili od isječaka iz nekoliko drugih radova. Nedopustivi su plagijati i pretjerano citiranje tuđih radova (trećina ukupnoga opsega članka, ili više). Svi citati, posuđeni ulomci i građa trebaju biti popraćeni uputnicom na izvornik, odnosno na autora i primarni izvor. U slučaju ako je udio tuđeg teksta prevelik, autoru će se preporučiti skraćivanje citata i proširenje opsega originalnoga teksta.
Autor treba dobiti sva potrebna dopuštenja za korištenje posuđene građe (ilustracije i sl.), a za koja on ne posjeduje autorska prava. Autor jamči da članak ne sadrži podatke koji nisu pogodni za javno objavljivanje, između ostaloga i tajne podatke.
Popis literature obuhvaća samo one bibliografske jedinice i poveznice koje su zaista upotrijebljene tijekom istraživanja i koje su u tekstu
Preporuka je da se u tekstu navedu podaci o financijskoj podršci provedenog istraživanja (ako ona postoji). Također se može navesti i zahvala kolegama koji su pripomogli nastanku rada, a koji nisu suautori.
Predajući uredništvu rukopis i Prijavni obrazac autor je službeno dao suglasnost da se njegov rad objavi u časopisu Filološke studije. Autor je i dalje vlasnik autorskih prava članka. Autori imaju pravo povući članak u bilo kojoj fazi njegova razmatranja (do trenutka njegove objave na internetskoj stranici) uz to da trebaju o tome pismeno obavijestiti uredništvo.
Objava članaka je besplatna. Sadržaj je dostupan uz licencu Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 Unported License.